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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆の詳細情報

模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 - メルカリ。模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。本紙は経年による時代が付いています。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。軸先は洒落た染付(陶器製)が付けられています。風袋の根本が若干痛みがあります*写真⑭。[賛]『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて 大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。長さ164㎝ 幅40.1㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店茶道大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本 黒塗軸端 桐共箱付。書道 古梅園 紅花墨 三ツ星5本セット。免許皆伝の巻物 心流三道具。シアン 掛軸 戸上明道「山水有清音」。良弁硯 東大寺 公典 共箱 骨董。jisです。【レア・真筆】寺山修司 色紙 『幸福が遠すぎたら』フレーズ。雄勝硯 弘行作。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。C*l様 唐筆 精選貢品長鋒浄羊毛。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物
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